湮滅之龍第43章 墮行

“躺在群狮之间，们的牙是和剑，们的头是刀。噬的在说谎话，的气如同蛇的毒气。神从天必施恩救，也必施于慈和诚实。”

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——摘自《瓦希德之章》

孟台绥尔的回忆，带着被卷入澎湃流般的无。瓦希德所说的，真实到难以辩驳。然而自己是怀着恩之心奔赴边远区的，圣骑士团的团、总务们对加赞赏，并用追随阿祖维部落信奉神最杰的荣誉鼓励，难都是虚假意?起行时的热烈欢，是如释重负的庆祝？如果真是如此，真实，岂是太可怕了。

在走神期间，瓦希德正继续阐述的预见。

“看到考伊科的信使，在邻近的区被冒充盗匪的士兵所劫持，被绝入城市，被当地的领主或主驱逐离境。这些懦弱无的，们希望卷入场对自己毫无利益的战争，或者想在异徒入侵这片土地借机分杯羹。以邻为壑，成了们生存的本能。”

这或许能解释几天援的使者毫无回音的原因。绝望，使得考伊科除了相信瓦希德，再无所依靠。

“神所启示的会，随着的沉渐渐堕落。们和异徒样，开始崇拜金钱、权，而是用信仰评估个的价值。主们以领地的小、装的奢华，排定各自的等级位置，而对于发生在们土地的饥饿匮乏视若无睹。无知、傲慢，甚至金币的闪烁，遮蔽了们的视，使们看见神所赐予的光明。那些信者遭到愚和欺骗，非信者窃据位，以神的名义迫敲诈的子民。而异徒化为狼，在羊群中肆、屠杀，毫掩饰们沾血的和利齿。”

瓦希德目光带着慈悲和怜悯。

“和们样，也会怯懦，也会迷。然而，神是无限仁慈的，赐予拯救的最缕光辉。随走！们躲开那些龙神的黑暗爪牙，就如同们的祖先逃离被无信和影侵蚀的卡拉斯通（Kastron）。们将重造辉煌，就如同在应许之地克希尔（Kirsir）重新沐在圣光之。”

真离开？这些拖家带的考伊科还是犹豫了。

“们觉得是在驱赶们入渊吗？”瓦希德拽了把在地的阿布德，拉了几都没拉。旁边个考伊科军官帮了把手，用将拽了起。

“看看罢，已经预知了的命运。如果留，想必们也知那些像龙样贪婪的异徒会怎么对付。没错，的金钱将成为异徒的战利品，的产业将成为异徒的巢，的女的子-宫将成为养育代异徒的温，而和的子会在异徒的庄园、矿山劳作到。”

周围顿时片嗡嗡声。说实话，考伊科虽然与对面的异徒生意，却也因此最了解对方的本。为了财富，努瓦雍的商会售们祖祖的最颗牙齿——如果那个能换钱的话。这场战争们打赢了，会怎么对待落败的考伊科，答案可想而知。瓦希德说得可都是危言耸听。

“如果带着家自己逃走呢。”瓦希德说了另种可能。

在场的都是颇有些地位和家的，与背负战败的罪名的瓦希德起逃亡，似乎也是什么好选择，更别说还负担其的考伊科了。

瓦希德的眼，似乎能看穿切。继续指着阿布德。“换个选择。看到在逃亡，和的子女起。随，的未就坠入片迷雾中。在幻影中看到被巨狼所噬、淹没在茫茫雪之、成了蛮和黑肤灵的猎。生命，如同飘落的雪般定。透命运的迷雾，终于捕捉到线生机。幸运地躲了所有的危险，踏足安全的本土。为了生活，投报到位尊贵的主麾，就如同侍奉和之考伊科主。然而问题了，崇拜金钱多于神袛的主，为什么善待呢？或许是因为善于经营，于是就得为新的主辗转奔走赚取财富。或许是因为的女入了某位权贵的眼，得眼睁睁看着成为。直到有天，和的家族对新主而言再无点价值，就会被赶走，甚至背负窃取财之类的罪名。无所有，毫无尊严，只能流落到贫民窟，与窃贼、强盗们居住在起。为什么会这样呢？因为神给了机会，而放弃了。失去神的光辉，雄伟坚固的阿克示，流着和的应许之地希克尔，最也会沦为盗贼的乐园。”

阿布德-拉扎格再次扑倒。“有罪，忏悔，祈神和祂的神使的庇护。”

然这个就成了瓦希德最忠实的仆——孟台绥尔的思绪又回到的现在。看着脸崇拜的执事，当整个考伊科流亡队伍的总管，心里知是什么滋味。，肯定是嫉妒，而是淡淡的羡慕。这样的止还有这个阿布德，眼掌控着近四千考伊科的，莫是瓦希德的忠犬。而瓦希德，就是率领东行部族的先知。

们，还在讨论去阿苏夫城的事。

“陪去罢。”孟台绥尔的甲片哗哗作响。“如果有问，圣骑士哈木札-法哈德-法希尔-克斯拉旺尼的带给的训是什么，会回答——是牺牲。牺牲，是位者追随者的奉献，而是为位者必须付的代价。否则，就只是洞的谎言。哈木札实践了的誓言，这次，到了。”

“没那么严重。”瓦希德低笑地说。

阿布德-拉扎格和孟台绥尔对视了眼，都知对方的心思——这次，恐怕真的就是那么严重。

主掌阿苏夫区的是柯麦德-阿尔特巴（Kimad-al-Teba）主。阿尔-特巴，至圣联建国的始祖十二氏族之，迄今还占据着个枢机主的位置。柯麦德是阿尔特巴族的个支系，与廷的关系非常密切，为主的资历也有二十年以了。凭什么会对瓦希德这么个臭未，又是边远区的主示好？而且在海尔拉村民的描述中，柯麦德-阿尔特巴主但是个善心溢的，反而是个为了自利益择手段的家伙。对外，对任何有可能削弱阿苏夫主区作为地方政治、经济中心角的友邻毫宽容。对，严酷盘剥领的民和非民。聚敛的财富部分用于自己和那些逢者奢华的生活，部分则用贿赂廷包括那位远在的有士，以谋保住现有的职位并图谋更步。柯麦德主依仗着的权和影响，把整个区牢牢地控制在手。海尔拉村民和其村镇的居民早就对这位主是敢怒敢言。

阿布德-拉扎格也。“让去吧！与俗务打本就是的职责。”

瓦希德摇了摇头。

天使带给的单单是关于神域的真相，还有近千年廷的历史，以及类有史以的经验训。对柯麦德主而言，考伊科位于与帝国接壤的第线，很容易就会分薄阿苏夫在廷的关注度。而其所地域属于冰蚀山脉的边缘，拥有肥沃的土地以及可以就近从努瓦雍获取廉价铁制农的优厚条件，数十年直充当阿苏夫区居民的角。就算没有瓦希德被委任主这回事，柯麦德主对考伊科也只有防备而会保有什么善意。更别说定也得了圣座的提醒——个卑微的沙漠部族的平民却因神的恩宠成了使徒，这个例外是万万能倡导的。

“这是的使命，也是神给的考验。”瓦希德绝了两名崇拜者的建议。

阿布德似乎恍然悟。“也对，们可以借此向阿苏夫的民宣传们的义。只有相当数量的阿苏夫居民相信们，柯麦德主也敢易对您怎么样。”

孟台绥尔有点视对方的单纯。果然，瓦希德驳斥：“宣传义？们现在拥有的是个建在沙滩的幻象。们的追随者，部分是像这样，是畏惧所展现的神迹。另部分，则是因为异徒残入侵的恐惧，以及对们的信任，才依附了这个队伍。想想看，如果阿苏夫主在指责的同时，对占多数的者施以仁慈，给们食和土地，们觉得们会会地弃而去？”

阿布德低声：“应该会罢。”其实连自己都怎么相信。

孟台绥尔拍了拍带着环甲的手。“那们就用们的刀，们的剑，们去听、去看，然就能让们领会神真正的意志。”

“那些伪信者也可以假借神的名义这么。初生的们，刀和剑的数量又怎么能与们相比呢？”

考伊科的队伍数近四千，有经验的战士也有千多，但于流亡中的们，装备当然无法与当地的军队比对。数量，依照至圣联的编制，阿苏夫主区应该最多能四千到五千的部队。

看着两沮丧无奈的表，瓦希德自信的笑容。“既然能让山走，那就走到山那里去。既然们能劝阿苏夫听从们的主张，那们就让们的对手去说们。这就是必须走这趟的原因。至于考伊科，相信柯麦德主之流，定会想到该用仁慈劝说们的办法。相反，背信者们的所作所为，只会让神的信徒更坚定地追随于。们的，就是留在这里，在必的时候给们个行的信号，个对抗的目标......。”

神的神袛，是仁慈全知之神，是公正宽容之神，却也乏赏善罚恶，清算惩戒之举。事实神只是祂的信徒对祂的尊称，统御万界万亿万生灵的至神，才是祂真正的名讳。这样的神袛，如果把当作老好，那就是个完全的错误。而且在神的意识中，善恶对错，与类的观念可是有巨的差别的。

阿苏夫城，至圣联在北方传区的中心城市，拥有雪中石的称号。则，其作为北地毛、琥珀、黄金之类特产的聚集地，为廷创造了量的财富。另方面，六角形的城区，耸的城墙，以及城市中央神堂闪亮的尖，是穿越影森林昂布瑞拉（Umbrae）的旅客对这个北方区的第印象。在些叛离帝国的皈依者中，即使是与北境守御使辖区的最城市惹诺（Rheno）镇相比，四千的阿苏夫城也毫逊。唯欠缺的，或许是足百年的历史，以及鄙的蛮穿行于街巷的惊奇。

北方区的开拓，源自三百多年某位枢机主的偶发奇想。当时，至圣联与撒加塔伊诺帝国在南部坠星海域、中部石山脉和银石沙漠戈区域（Argen-Lapis），形成期的战略对峙。而在北方，陷谷（Zonyan）和片森林隔绝了这两个敌对的国家。从恶的异帝国流传的消息，龙神信徒似乎正在稳步地侵入更北的土地，试图将蛮的蛮夷之地纳入其管辖范围。那位主忧虑着有朝，至神庇护的国度可能遭受随着风雪而的袭，提有必将至圣联的国土，以冬之圣座为起始继续向北向西延。通地图番描画，个像是的拇指的区域，成了新传和扩张的目标。

然而这片土地，并像地图看着的那么平淡无奇。除了寒冷的气候，庞的影森林，横亘在本土与这片冰川消退显的肥沃土地之间。这片森林有多呢？东面，灵聚居的无森林只是昂布瑞拉森林的个分支。北面，影森林直向东延，与怀山脉巴拉其（Brachi-mons）接壤，替整个国家阻挡住冬季由琥珀海洋面袭的厉寒风。茂密的森林，以及盘踞其中数以千万计的凶魔，是这片土地真正的主宰。可想而知，在这里开拓，将会付多的代价。

最初派的神信徒以家、村寨为单位，撒芝似得投入到杳无烟的北地。经数年的跋涉和勘察，们终于在森林的方幸运地找到了数个产富、土地肥沃的潜在定居点。但在此程中，有近半的先驱者葬在恶劣的气候之、猎杀成的魔和蛮之手，或者仅仅是耗了食，湮灭在密林和雪之间。

为了更规模地运移民，同时为了维系新领地与本土的联系，颇有远见的枢机主发起了开辟穿越影森林的工程，被称为冰雪的国家级线路。在此期间，神信徒与无森林的撒匹特尼塔斯灵，以及黑肤的卡朗德灵，产生了剧烈的冲突。成千万的神信徒在弓箭和心木猎矛，或带毒短弩和龙钢弯刀之。至圣联得圣骑士团和若个光之子的战斗群，才勉强打退撒匹特尼塔斯灵的。直到十三年，相互敌对但更敌视类的这两灵，才得以地接受了这造的，割裂影森林的丑陋裂痕。北方传区的建设，终于踏了正轨。然而此时，发起向北拓展圣光照耀的土地的主，早已惨淡收场。为了个虚无飘渺的担忧，就让国家付的巨损失，即是有机会继承皇座的枢机主，也得以放弃权退居方换取再追究责任的宽赦。

，冰雪开通二十年，北方传区就彻底亏为盈。但需廷继续输血，反而缴了量税款。以毛、石、黄金为代表的特产，更是直接拉低了冬之圣座阿克示的奢侈品市场价格。到这个时候，虽然没念及那位主的好，但也没再提放弃这片土地的想法。

阿苏夫城，是冰雪穿越影森林的第站。虽然离琥珀海仅有两百弗隆的直线距离，然而陡峭险峻的冰蚀山脉却比黑石山脉更难以穿越。缓慢移的冰川，几乎每时每刻都在改山区的地貌，可以让任何个胆妄为的蛮、闯入者迷失方向。这样的地理位置，方面保护了穿越影森林的第个开拓地，另方面也使阿苏夫的收益被局限在种植和伐木。气候寒冷，再肥沃的土地年也只有季收成，其中部分又捐给神会。晚门撒尿就能把冻僵的极端气候，由森林和冰山而的嗜血魔，神鬼没的黑暗灵，随时威胁着开拓者的生命。只有沿着山脉与影森林的界线继续向北走，入北方传区的，到达冰蚀山脉和黑石山脉接的地带，才能联系北地蛮族的部落，从们的手换到令主、领主和们的夫们趋之若鹜的毛石。即如此，蛮族和在神信徒的城市里也会获得欢，反而会被当作恶的黑肤卡朗德灵样遭到讨伐。而旅行的商可能葬于莫测的雪崩坡，或者凶残的之，开化、信真神的蛮族的斧子随时随地惦记着们的脑袋和背包里财。然而凭着心开拓神之静土的信徒们的意志，以及勇敢顽强拼搏，还是让这片新拓的土地渐繁荣起。

然而新领土所积累的财富，半落到了地区主和的信们的手中。那位曾经推北，如今名字都再为知晓的枢机主，本没想到所制订的政策，被负责实际运作的神职员、官员成了谋取私利的手段。

首先是移民的质奖励，被为国戍边、开垦西部的单纯号所替代。响应廷号召的普通民众，甚至自备车辆、帐篷和食，才能跨越数百弗隆的距离到达新的聚居地。至于国家贴补的那些资和钱币，早就了位者的袋。

其次，刚定居垦殖者需清理土地、开垦田垄，短期无法获得量产。国家很贴地允诺了三年免征的优惠政策，帮助们早安定。本该是宣传执行国策的主、本堂、署理、监牧、执事们，却结起隐瞒此项善政。即使被识破举报，也敢明目张胆地把从淳朴的信徒手中榨取的粮，说成是用防御龙才知哪年哪月才会现的劫掠队了。

当新开垦地的经济逐渐发展起，远在圣座的枢机主、审判官、使徒们，与掌了北方传区权的地方主们结到了起。此时，北拓政策的提议者早就被‘虚耗国库’的名义拉了台。圣座新的掌权者们毫无愧地窃取了成功的果实，并通在地方扶植信羽获取实际的好。而地方的权者则是放心胆地欺瞒，方面在传区的财税中其手，另方面以各种方式替自己的家族谋取财富。至圣联对北方传区的巨补贴，最部分了这批表面为国家呕心沥血背地里贪难遏的家伙们的袋。

而到了瓦希德-阿祖维成为考伊科主的时代，廷更是再也愿气向北方传区继续移民。所谓龙神爪牙想开辟新的北方战线的威胁，早已被证明是流言产生的误解。最肥沃、最容易获利的土地，也早就在百年的垦殖中开发殆。再开拓，么是与真的现在对面的撒加塔伊诺帝国打手，么是与撒匹特尼塔斯的灵恢复战争状。两者，都是悉最小付获得最利益的政治家，圣座的权者们乐见的。相比于百多年的辈，们早已得更为谨小慎微。毕竟，战争就是冒险，而冒险就有失去权的风险。没看见那位被誉为最有战略眼光的‘北方眺望者’，虽然促成了北方传区的建立，最还是灰溜溜地台了。

由此而知，对作为既得利益者的阿苏夫主说，考伊科的丢失并是件骇世惊闻的事。所担心的，是撒加塔伊诺异徒会会乘胜追，把战燃烧到的领地。随着考伊科难民的到，被证明仅仅是场边境的实，彻底打消了的担忧。那么接，就是如何从这件事中获取最的好了。特别是现在有了名战败逃亡的主，以及数以千计自带买钱的壮劳。是的，尊贵的阿苏夫主柯麦德是在打那个臭未的失的考伊科主的主意，那可是圣座至无的几位的。的念头，更多的是在考伊科和们随携带的财。

冬季，已是几场雪。阿苏夫城的城墙，皑皑地积了层。些站岗的士兵拄着杆，穿着单薄的甲，里面塞了草和棉絮，簌簌发地在垛堞。们的官，此时正躲在墙的避箭洞里，与的少数几个信们点着篝取暖，本关心手的倦怠。

与考伊科同，阿苏夫的军队并需面对强的异徒帝国。在众多神碑石的守护，猖獗的魔也得退避三舍。虽然遁入无森林的撒匹特尼塔斯灵依旧窥视这片新辟的神圣领地（们声称对此地拥有主权），百多年的铁与的训也使们止步于冰雪之外。至于这些尖耳朵的黑肤同胞，卡朗德灵，已有数十年未在此地现。据说，们在黑河尼格拉蒂斯（Nigrantis）的游建立了新的地巢，休养生息了段时间，竟然开始觊觎冬之圣座阿克示。想必圣骑士团，以及怀山脉中擅冶炼锻造神圣武器的莱克斯奥若（Luxoro）矮们，会给这些-的黑暗灵以头。

期的和平生活，使得阿苏夫的地方军队无论装备和训练都是差强意。主和司铎们把常备兵数量到最低的限度，从而节省笔的开销。阿苏夫的农整劳作，所得多半缴纳给了当地的神会，以获得神的救赎。由此换减免兵役和其的劳役，有那些时间，还如多开辟几块土地呢。就是阿苏夫主本都知，自己这领地的军团兵，成和对面撒加塔伊诺帝国广为知的灰部队——临时征召的农兵也就相差无几。事实，是圣骑士哈木札-法哈德-法希尔-克斯拉旺尼声名在外，又受底层信徒的戴，震慑住了当地的任主，考伊科的军备恐怕早就和阿苏夫区样腐朽没落了。所以，阿苏夫主会在与撒匹特尼塔斯灵关系张的时期，召集考伊科的军团兵助阵。即如此，也从没看这些自备军粮武器的考伊科。这些边地信仰虔诚，思想却是陋可笑，有把子气，又傻乎乎地听话，最是级打手的命。

这位生活奢华，与圣座关系良好的主，此时正坐在自家的宅邸。召集了区部分头面，商讨件与们利益密切的事务。

“听说了吗？那个毛还没齐的代理主，灰溜溜地从考伊科逃回了。”个经营伐木场的富商，与主府的名本堂士低声谈。

“是！那可是三千多号，又是壮男健居多。现在恐怕是断粮了罢，可怜。”

还没到齐，已经到场的几个按照平的善关系凑成了几撮，猜测主本次召集的原因。其实也没什么难猜的，近期阿苏夫的主事务，就是如何吃这几千名考伊科难民。嗅觉锐的们，早就闻到场血腥欢宴即将临的味。至于年而缺乏背景的考伊科主，则是会层关注的目标，对们说只有看着流的份。

用美的，自坠星海南岸的瓷器，小啜饮着褐提神饮料的柯麦德-阿尔特巴，声地看着底这些贪婪的神。

依靠几乎无边无的影森林，木材商在北方传区掘到了第桶金。手无法拢的巨木，成为宏伟堂的支柱、屋梁。坚而纹美的梨木枣木打造的家，为主、使徒们的豪华住宅添光增彩。生迅速的杂木，则可以闷烧成木炭，供应西部的社区。成本呢？就是给初乍到，还能靠土地产的健壮农民点本该是喂养牲的黑豆、黑麦就好。单凭木材的收益，其实就足以弥补整个移民计划的开支。可谁会眼睁睁看着肥流国库里呢？恐怕的任、任，就和这帮富得流油的商搭在起了吧。即使到了今天，们依旧没觉得够了血，这次还把手。阿尔特巴家族的柯麦德可是那么容易对付的，可以，但在此之非敲们笔可。

“这些卡杜平（Kadop）还和您的味吗？”

边，个容貌端庄的年语气谦恭地低声问主。穿着神职员棉制袍，由肩垂的领带绣着心六芒神徽。神徽垂的庇护翼，表明文职官员的份。背的短披风，则显示了司铎的级别。

“阿勒夫，烦多费心了。”柯麦德主温和地回答。

“是马蒂亚（Matiya）的原产货，1磅200枚四翼天使呢。”对方低笑着说。“弯刀海延岸那些制滥造的货完全没法比。”

阿苏夫主啜饮了小，地了气。“这些异徒，还是能造些好东西的嘛。”扫了自己喜形于的信眼。“，们这次对付的是个异端，异徒的东西倒是正好能派用场。”